樁功築基—–洪挺嚴
練太極拳架有人不練習樁功，則視為養生之術，其拳術功力之長進，祇能與演練的勤惰成正比，因之下盤沉勁增進甚緩。下盤根不固，觀其演架，則有漂浮鬆散不實之感。雖練有多年太極拳純功，一旦和人試手，又每苦下盤不穩，易受人牽動而感挫折。愚以為可將拳架之單招提出專練及定式樁步，經合度的身法樁步訓練，可加速培養出下盤的重心穩定，進而增長沉勁，與演練拳架可謂相輔相成。早年曾就樁功是否增長沉勁一節，求教於 潘師，先師明訓：「演練陳氏太極拳架，即是一種活樁步，練到相當程度，氣沉丹田，自能慢慢地培養出鬆活柔韌的沉勁。站樁則為一定步樁，在正確的要領習練下，確可收事半功倍之效。惟祇習練站樁，不練拳架，則恐有下盤穩固，騰挪不靈之慮，若於演練拳架之餘，兼習練站樁，則相輔相成，並無不可」。
意拳王薌齋先生云：「基礎訓練，須先依據樁法作起，將全身間架，安排妥當，使身體端正，意念空洞，從靜的狀態中去整飾神經，調息呼吸，溫養筋肉，使細胞自然的發動力由內而達外，通暢全身。如此筋骨不練而自練，神經不養而自養，尤須用意體察其細微動靜。工夫一到，當知如此一站，大有無窮之妙用，應先致力樁法」。
先師曾就混元樁的看法：「關於王薌齋的混元樁資料，其理論重點，在於一切行動，聽之於心，心即是我，我欲應敵，形即隨之。及一靜以應萬變，而變出於本能。此即太極拳之心靜用意，以意行氣，以氣運身。靜中觸動、動猶靜之意。其所謂而變出於本能，亦即陳鑫所謂吾人秉受于天之本來之元氣，所謂太和元氣，所謂中氣，也就是人的本能。至於六法，王氏揚棄了著法套數，但仍有兩人對練的方法，並且與太極拳推手相似。王氏或以為太極拳之套沉長，並且對於推手應用的技巧，似不甚相關，但王氏深知我國武藝之真諦，所以索性不要招法套數，直接以站樁方法來練氣練勁，但仍以兩人對練為實用之法，如此則不知不覺中仍在招法套數之中。鄙意不論何種拳法，法有不同，理則一貫，此是我國武藝的高深之處，所以亦不能不循著熟而懂勁，懂勁而階及神明的一條正大光明的道路」。

洪塗生 2001.07 . 31