問：有關太極拳的方圓變化，言簡意繁，如何才能從拳架上深入體會其真義？
答：關於太極拳之方圓，陳鑫倣洛書作太極拳行體方正圖，倣河圖作纏絲圓勁圖，說太極拳實係外方而內圓，上圓而下方，方者其形，圓者其神也。昔日受教於 福生老師常以走架定式必求方正，動作行氣必求圓順為訓，今教人亦以此方正圓順為教，此陳氏拳藝之根本也。至於應用，則柔化為圓，發放為方，圈﹝圓﹞中有方之直點發放，一發即變弧線為圈﹝圓﹞之意，所謂圓中有方，方中有圓，就是圓化與方發互相變化為用，即是太極拳論所說的：「人剛我柔謂之走，我順人背謂之粘」，「粘即是走，走即是粘」之理，方圓互變，得其環中而應無窮。
問：練慢時發現每一轉動好多缺陷，骨節雖都在轉但很不圓滑，如何改善之？
答：此乃週身纏絲不能一致，能覺得自己缺陷即是進步，應注意手足纏絲之配合，又要注意從腰部發出，多練久之自能圓活。
問：演架時腿的掤勁一直不好，現正由步法規矩著手，著意於襠的開圓，不知是否正確？
答：掤勁是一種滿佈全身的勁道，好像全身打足氣的皮球，此也由用意而來的，不是用力掤住，差之毫厘失之千里了，由步法規矩著手是對的。
問：演練拳套已能純熟，是否加重意氣配合拳架之演練？
答：拳套熟練不須注意一手一足之動作，精神貫注於整體之氣勢，手足向何處去眼神必先去，一面注意呼吸自然，深呼以養氣於丹田，如此勤練必有所成。
太極拳的內勁成長，須在自身裡內求知而執行，猶如庖丁解牛，從自身骨骼結構先理解，練架調理百骸關節筋膜肌肉肌膚神經，以纏絲勁鬆僵力，消除內耗的阻力，整脊骨百骸，找回身體結構勁、彈簧勁、纏絲勁，逐漸消除慣性對抗的抵禦模式，重新建構整勁的神經連結，養成不頂抗的表面張力，進而訓練出沾黏連隨的靈敏感應，依太極陰陽剛柔快慢之理，日久努力無息，才能見到真功夫。
修練武藝，身骨不成良體則功夫有限，但是有功夫有良體並不代表可以用，心理建設不完整，實戰經驗欠缺，意精氣神不固，力不從心，皆為敗戰主因，舉五點自我注意的要項：
一、無我：臨敵要有捨身的勇氣，無自我設限，色受想行識五蘊皆空，膽戰心寒者，必不能取勝。
二、得心：心意神氣聚，眼觀耳聽鼻聞手觸身動，觀敵眼意身形手腳方位觸感，審顧地形及敵軍移動，心氣一發，四肢皆動，足起有地，動轉有位。
三、應手：心靜神凝，意動皆在彼先，沾黏連隨，手腳同應，避實擊虛，隨機應變，機敏神巧全在靈活。
四、蓄發：全身四肢皆弓弦，心意火藥手如彈，步過手出身入敵，意身手腳齊一氣，指掌捶隨意而發，心神意氣皆在先。
五、體力：跑跳無息日日練，三十分鐘不可少。
引用「庖丁解牛，游刃有餘，得心應手，迎刃而解」來形容太極拳的學習成長，適當貼切。
問：盤架已漸能合乎練拳三大原則，運動時是否應注意上下先後？
答：拳架動作、方向、部位已相當正確，至運動方面希多加注意在用力勿過狀況下手足一齊運動，中間胸腹隨之運轉，不分先後達到上下相隨一氣貫通，則功力長進可期。
問：頭套老架與二套砲捶於演練時應特別注意那些要求？
答：陳氏太極拳頭套十三勢與二套砲捶外形上雖有剛柔多少之分，基本上均以纏絲勁為核心，先以頭套化盡拙力，二套用剛始可有剛而不折之妙，所謂偏剛無柔須防跌失，偏柔無剛難臨強敵，因之出手要剛柔融渾相互為用，而平時練架以頭套為主大概三比一﹝練三趟頭套練一趟二套﹞。
問：演練拳架已能熟悉，但覺有僵勁上下不協調，演練時應如何注意改善之？
答：每天練拳不要間斷，趟數能多練最好亦不必勉強，要的是長久功夫，平時練拳除嚴守三大原則外並須揣摩空、鬆、圓、活之道，所謂空是肢體運行毫不著力，鬆是肌膚骨節處處開張，圓是動作弧形絕無稜角，活是轉換靈敏不落呆滯，如能體會到此四字之意趣則功夫當能更進入令一境界也。
受文者：本協會團體會員及個人會員
發文日期：中華民國108年9月8日
發文字號：中華陳太(林)字第1080908號
主旨：舉辦2019年度會員大會暨拳架表演擖手交流聯誼
說明：
一、開會時間：108年11月17日(星期日)早上9點。
二、開會地點：臺北市文山區一壽街22號9樓(樟新區民活動中心)。
三、會議議程：
1、報到：早上09：00至09：30分
2、主席及理監事工作報告
3、各分會團體表演及個人表演
4、擖手聯誼
5、臨時動議
6、結束會議
聯絡人電話：林耿永 02-86635951 0938156166
電子信箱：lin887748@gmail.com
1、內功經
內功之傳，脈絡甚真；前任後督，行氣滾滾；井池雙穴，了勁循循。千變萬化，不離乎本，得其奧妙，方歎無垠。龜尾升氣，丹田練神，氣下于海，光聚天心。
既明脈絡，次觀格式；頭正而起，肩平而順，胸出而閉，背平而正，足堅而穩，膝屈而伸，襠深而藏，肋平而張。
既明格式，下言氣竅：氣調而勻，勁鬆而緊，緩緩行之，久久功成。先吸後呼，一出一入；先提後下，一升一伏；內收丹田，氣之歸宿，吸入呼出，勿使有聲。下收谷道，上提玉樓，或坐或立，吸氣于喉，發意送下，漸至底收。升的升路，肋骨齊舉；降的降所，氣吞俞口。
既明氣竅，再詳勁訣：通、透、穿、貼、鬆、悍、合、堅。曰通，勁之順也；曰透，勁之速也；曰穿，勁之連也；曰貼，勁之絡也；曰鬆，勁之渙也；曰悍，勁之萃也；曰合，勁之一也；曰堅，勁之轉也。
按肩以練步，逼臀以堅膝，圓襠以堅胯，提胸以下腰，提頦以正項，貼背以轉手，鬆肩以出勁。曰橫勁，曰堅勁，變之分明，橫以堅濟，堅以橫用。
五氣朝元，周而復始，四肢元首，收納甚妙。練神練氣，返本還原，天地交泰，水升火降，頭足上下，交接如神。靜生光芒，動則飛騰，氣勝形隨，意勁神同。以神帥氣，以氣帥形，形隨氣騰。
勁訣既詳，下言調氣：每日清晨，或坐或立，閉目鉗口，細調呼吸，一出一入，皆從鼻孔，而少時氣定，遂吸氣一口，默想真氣自湧泉發出，升于兩肋，自兩肋升于前胸，自前胸升于耳後，漸升于泥丸百會穴；降氣時，默想真氣由泥丸降至印堂，至鼻，至喉，至脊背，透至前心，沉于丹田。丹田氣足，自能複于尾閭，達于 脊背，上升泥丸。周而復始，從乎天地迴圈之理也。
2、納卦經
頭頸效法乎乾，取其剛堅純粹。
足膝效法乎坤，取其鎮靜厚載。
肩背宜於鬆活，是以巽順之意。
襠胯又宜措緊，須現兌澤之情。
胸欲練起，艮山相似。
肋有呼吸，震動莫測。
坎離為水火之象，水濟火，為濟水。
心腎為水火之臟，水宜升，火宜降。
3、神運經
練形而能堅，練精而能實，練氣而能壯，練神而能飛。固形氣以為縱橫之本，萃精神以為飛騰之基，故形氣成為盛而能縱橫，精神足而飛騰。
內功十二大力
訣云 ：底練穩步如山，堅膝屈腿如柱，襠胯內外淩集，胸背剛柔相濟，
頭顱正直撞敵，三門堅肩貼背，二門橫肘豎肘，穿骨破彼之勁，
堅骨掛彼之下，內掠敵彼之裡，外格敵彼之外，撩攻全域若一。
4、地龍經
地龍真經，利在底攻，全身練地，固強精神，伸可成曲，住也能行，曲成伏虎，伸成騰龍，行住無跡，曲伸潛蹤。身堅似鐵，法密如籠，翻猛虎豹，轉疾隼鷹。倒分前後，左右分明，前攻用掌，二三門同；後攻用足，踵膝通用；遠則追擊，近則接迎；大胯著地，側身局成；仰則若坐，*骨單憑；高低任意。